سورة كورت : هي عشرون وتسع آيات باتفاق « 1 » . سورة الانفطار : تسع عشرة آية بإجماع « 2 » . سورة المطففين : ست وثلاثون آية بغير خلاف « 3 » . سورة انشقت : اختلافها آيتان : 1 - كِتابَهُ بِيَمِينِهِ « 4 » أسقطها البصري والشامي . 2 - وكذلك وَراءَ ظَهْرِهِ « 5 » . وهي في البصري والشامي عشرون وثلاث آيات ، وخمس فيما سوى ذلك « 6 » . سورة البروج : عشرون وآيتان بلا خلاف « 7 » . سورة الطارق : اختلافها آية يَكِيدُونَ كَيْداً « 8 » أسقطها المدني الأول وحده فهي فيه ست عشرة آية ، وفيما سواه سبع عشرة « 9 » .

--> ( 1 ) نظيرها سورة الفتح وقد تقدمت ، إلا ما روى هنا عن أبي جعفر أنه يسقط عد قوله تعالى : فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ آية : ( 26 ) وتقدمت الإشارة إليه وانظر كتاب البيان للداني ( 96 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 503 ) والإتحاف ( ص 434 ) وغيث النفع ( ص 381 ) والتبيان ( ص 207 ) ، وهذا هو الموضع الأخير من المواضع الستة المتقدم ذكرها . والتي يختلف فيها أبو جعفر مع شيبة . ( 2 ) انظر : المصادر السابقة . ( 3 ) انظر : المصادر السابقة . ( 4 ) الانشقاق ( 7 ) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ . ( 5 ) الانشقاق ( 10 ) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ . ( 6 ) البيان للداني ( 97 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 508 ) والتبيان ( ص 208 ) . ( 7 ) البيان للداني ( 97 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 510 ) والإتحاف ( ص 436 ) وغيث النفع ( ص 382 ) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 208 ) . ( 8 ) الطارق ( 15 ) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً . ( 9 ) هي هكذا في كتاب البيان ( 97 / ب ) وإتحاف فضلاء البشر ( ص 436 ) ، وغيث النفع ( ص 382 ) أما في بصائر ذوي التمييز : وآيها سبع عشرة في عد الجميع غير أبي جعفر ، فإنها عنده ست عشرة ، أسقط يَكِيدُونَ كَيْداً وعدها الباقون اه ( 1 / 512 ) . ولم يتعرض شيخنا لهذا الخلاف ، حيث قال - فيما يتعلق بسورة التكوير والانشقاق والطارق : و ( تذهبون ) عن سوى يزيدهم * و ( كادح ) ( كدحا ) لدى حمصيّهم و ( فملاقيه ) له لم يسر * ودع ( يمينه ) لشام بصري كذاك ( ظهره ) وعند أول * ( كيدا ) يعدّ الكل غير الأوّل . اه نفائس البيان ( ص 52 ) .